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domingo, 25 de abril de 2010
sábado, 24 de abril de 2010
terça-feira, 20 de abril de 2010
domingo, 11 de abril de 2010
O pão nosso de cada dia
"...Debulhar o trigo
Recolher cada bago do trigo
Forjar do trigo o milagre do pão
E se fartar de pão..."
Recolher cada bago do trigo
Forjar do trigo o milagre do pão
E se fartar de pão..."
sexta-feira, 9 de abril de 2010
NO BURITI
Nas palmas do buriti
um sabiá se encanta
com o bem-te-vi
que procura alimento
ora aqui, ora ali
o sabiá então canta
espanta o bem-te-vi
que agora ouve o canto
que antes não se ouvia ali
na folha do buriti
um encontro
inesperado
o sabiá canta no seu canto
o bem-te-vi trabalha
e ambos fazem a festa
no buritizeiro, que esconde
entre suas folhas,
verdadeira harmonia
quando canta o sabiá
o bem-te-vi tem que calar
mas quando o bem-te-vi trabalha
é o sabiá que mais forte canta
pra natureza alegrar
quem dos buritis sabe o valor
sabe o canto apreciar
mas enquanto um trabalha atento
fica alerta para o que
o canto do poeta traz,
aguardado encanto do
seu eterno esperar
para que galho o sabiá
cantor e poeta deve voar?
em que tom seu canto deve entoar?
foi por acaso que
bem te vi e agora
para ti é que
canto, alegria
alegria sem mais parar
um sabiá se encanta
com o bem-te-vi
que procura alimento
ora aqui, ora ali
o sabiá então canta
espanta o bem-te-vi
que agora ouve o canto
que antes não se ouvia ali
na folha do buriti
um encontro
inesperado
o sabiá canta no seu canto
o bem-te-vi trabalha
e ambos fazem a festa
no buritizeiro, que esconde
entre suas folhas,
verdadeira harmonia
quando canta o sabiá
o bem-te-vi tem que calar
mas quando o bem-te-vi trabalha
é o sabiá que mais forte canta
pra natureza alegrar
quem dos buritis sabe o valor
sabe o canto apreciar
mas enquanto um trabalha atento
fica alerta para o que
o canto do poeta traz,
aguardado encanto do
seu eterno esperar
para que galho o sabiá
cantor e poeta deve voar?
em que tom seu canto deve entoar?
foi por acaso que
bem te vi e agora
para ti é que
canto, alegria
alegria sem mais parar
Rogério Viana
terça-feira, 6 de abril de 2010
"Entre nós, mulheres e homens, a inconclusão de sabe como tal. Mais ainda, a inconclusão que se conhece de si mesma implica necessariamente a inserção do induvíduo inacabado num permanente processo social de busca. Histórico-sócio-culturais, mulheres e homens nos tornamos seres em quem a curiosidade, ultrapassando os limites que lhes são peculiares no domínio do vital, se torna fundante da produção do conhecimento. Como o linguagem que anima a curiosidade e com se anima, é também o conhecimento e não só expressão dele."
Paulo Freire
Paulo Freire
"Entre nós, mulheres e homens, a inconclusão de sabe como tal. Mais ainda, a inconclusão que se conhece de si mesma implica necessariamente a inserção do induvíduo inacabado num permanente processo social de busca. Histórico-sócio-culturais, mulheres e homens nos tornamos seres em quem a curiosidade, ultrapassando os limites que lhes são peculiares no domínio do vital, se torna fundante da produção do conhecimento. Como o linguagem que anima a curiosidade e com se anima, é também o conhecimento e não só expressão dele."
Paulo Freire
Paulo Freire
domingo, 4 de abril de 2010
PALMEIRAS DO BURITI
"O Buriti perdido, pelo sertão
Velha palmeira solitária, testemunha sobrevivente do drama da conquista (...).
Talvez passassem junto de ti, há dois séculos, as primeiras bandeiras invasoras (...).
Se algum dia a civilização ganhar essa paragem longíqua,
talvez uma grande cidade se levante na campina externa que te serve de soco,
velho Buriti perdido."
Affonso Arinos (1898)
Velha palmeira solitária, testemunha sobrevivente do drama da conquista (...).
Talvez passassem junto de ti, há dois séculos, as primeiras bandeiras invasoras (...).
Se algum dia a civilização ganhar essa paragem longíqua,
talvez uma grande cidade se levante na campina externa que te serve de soco,
velho Buriti perdido."
Affonso Arinos (1898)
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